1978年，杨绛先生呕心沥血之作，《堂吉诃德》中译本正式出书，惊动天下！
这场在全中国掀起浩高阵容的译本，在被文革延迟了整整13年后，终得以面世。
但对着这来之不易的伟大声誉，面临媒体时，杨绛先生只喃喃地说道： “我只要我们仨平平安安就好了。”
“我们仨”指的是她杨绛、丈夫钱钟书和女儿钱媛。
突然想到1000多年前，岑参远赴西域任职之时，与故人马上重逢。
即便已因思乡满心酸痛，眼泪浸湿双袖，依旧不忘拖老友给家里人捎一句平安：
“马上重逢无纸笔，凭君传语报平安”。
纵有千言万语想，到嘴边也只是轻轻化作一句：平安就好。
对中国人来说，平安二字，承载了太多的祝福和悬念。
明朝有位琢玉大师陆子冈，其玉雕身手享“吴中特技”。
他能将玉簪上的水仙镌刻的如发丝纤细而不停，甚至能让自己的作品与唐伯虎的画齐名，连明穆宗朱载垕都赞赏不已。
却在密友远行时，赠给他一块平滑无痕、没有任何纹饰的玉牌。
平滑即平安，无饰即无事。意即平平安安，无事烦扰。
简简朴单，却给了远行密友最长足的陪同。
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至此，无饰牌（又称“无事牌”）撒播开来。
自明末清初以来，只要是秀才进京赶考，家人都市为其佩带一枚平安无事牌， 祈求一起平安，金榜题名。
即即是到了今天，平安无事牌仍常被尊长赠予修业的小辈，愿其一生顺遂、实现朝云志。
也常在爱人之间互赠，既为定情物，又能求一份平安愿，此间深情，不必多言。
用其赠与亲友，祈愿平安、康健、祥瑞、如意——“无事是朱紫”。
我们刚刚履历过2020这个艰屯之际。平安无事，成了每小我私人心底最简朴的期盼。
祈着这心愿，我们找到3款平安无事玉牌， 均来自小筷子的老同伙——五德玉器。
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而这一切，都离不开五德“掌门人”王霏对玉的严苛要求。
为了找到品质最好的和田玉，她曾穿越风沙去往若羌的沙漠滩，寻找最好的沙漠料。
也曾攀缘昆仑山，爬上且末阿尔金山海拔4500米的矿山，寻找最好的山料。
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